العين الثالثة هي منظومة " الرؤية " في عالم البرزخ ، عين برزخية.
البرزخ متصل زمكاني ، لهذا السبب تتحد العين اليسرى مع اليمنى في حقل بصري واحد هو العين الثالثة .
وتتحد عيون البشر هناك مع بعضها مكونة عين هولوغرامية كلية اكبر تمثل وعي الانسان الكلي.
نحن نمتلك عينين ، لكننا نرى المشهد بحقل موحد بين العينين ، يشبه الامر
النظر عبر المجهر ذو العدستين ، لكننا نبصر مجال الرؤية في حقل موحد .
العين الثالثة هي الحقل الموحد للبصيرة ، اي حقل العقل الموحد في العالم المادي ، في عالم البرزخ تصبح " عين " للرؤية .
اي هي تمثل " عقلنا " الدنيوي .. وعيننا البرزخية التي يمكنها تقدير الاحداث ورؤية تتابع الاشياء والامور على مسارات الزمن .
كيف تتفتح العين الثالثة ؟
ولكي تنفتح ، ينبغي تنقية مجال البصيرة والعقل من كل الشوائب الذهنية .
وهناك تمارين خاصة بذلك تجعل الالوان تبدو براقة امامك وتجعلك تشعر بالاصوات حولك اجمل .
بلغة علمية ، العين الثالثة هي الحقل الموحد " للوعي " بين نصفي كرة المخ .
وهي موجودة لدى الجميع ، وتفتحها هو تزايد امكانياتها وقدراتها وعلامة ذلك
هو مشاهدة شعاع ابيض امام " الجبين " منطقة توحد الحقل ، وهو بهيئة شعاع
ابيض شفاف ولطيف بهيئة نقطة مضيئة امام مرمى البصر بمسافة 30 سنتمتر تقريبا
او اقل ، او هو مشاهدة عين مفتوحة امام الجبين و بنفس المسافة .
تفتحها يحتاج تفتح مراكز اخرى في النفس ، تمثل الهيئة رباعية الابعاد للغدد .
الغدد الاساسية السبعة في الانسان وهذه تتطلب تمارين خاصة لا يتسع المقام لذكرها ونلخصها بالاتي :
كل غدة تمثل نشاطا بيولوجيا في الجسد .
بسبيل المثال ، الغدة الجنسية في الخصية لدى الرجل او المبيض لدى الانثى ،
تطلق هرمونات جنسية تسبب من ناحية سيكولوجية " الشهوة " لدى الانسان .
لكي ينفتح " مركز " طاقة الغدة الجنسية رباعي الابعاد .. يجب ان يحدث " تسامي " في المشاعر الجنسية .
اي لا يجب " تفريغ " اللذة الجنسية بممارسة الجنس ، بل نقلها من مستوى رغبة جنسية الى مستوى عاطفة جياشة و " حب " .
حين يتسامى الشعور الجنسي لدى المرء الى شعور بالحب المثالي والانجذاب
الصافي الروحي للجنس الاخر ، هنا مركز طاقة الغدة الجنسية " الاحمر " يكون
تفتح .
تعطيل الفعل المادي الدنيوي ( الجنس ) يؤدي الى اهتزاز ويقظة البعد الرابع لهذا الفعل وهو ( الحب ) .
وهكذا مع بقية مراكز الغدد الاخرى التي ذكرناها في حديث سابق ، حين تتسامى
وظيفتها البيولوجية الى مستوى مثالي ، حينها نكون قد " عطلنا " بيولوجيا
ولفترة مؤقتة عملها ما يعني " ايقاظ " بعدها الرابع .
فحين تتفتح مراكز الطاقة هذه و تتحول كل رغبات متدنية بالجنس والجوع والطرب
والحقد والخوف إلى مشاعر مثالية سامية بالحب والخشوع والتسامح والاطمئنان
والسلام الداخلي ، نكون بذلك قد ابطلنا مؤقتا عمل الغرائز وايقظنا البعد
الرابع للغرائز . وهو الجانب المثالي من النفس .
مجموع هذه المراكز المتيقظة فينا ببعدها الرابع يتحول كله إلى " الوعي " الموحد او العين الثالثة .
حين نقوم بتحويل الطاقة المادية للغدد إلى طاقة مثالية فانها تتجمع في تيار
يصب في العين الثالثة ( حقل الوعي الموحد ) ما يؤدي إلى تفتحه وتضاعف
قدراته وتنطلق اشارات على ذلك بمشاهدة النور الابيض بين العينين او امام
الجبين لمسافة .
حينها ، يكون لدى الانسان بصيرة بخبايا الامور والاشياء التي تعتبر من خرق
العادات ، ويمكنها تركيز طاقة العين الثالثة او " الوعي المتسامي " نحو
الاشياء المادية والتاثير فيها عن بعد .
أساس العمل والرياضة الروحية هو " تسامي " الرغبات الدنيوية الى قيم
اخلاقية مثالية و صلى الله على من لم يبعث إلا ليتم مكارم الاخلاق .